Цьогоріч кремлівські окупанти не будуть проводити реконструкцію Альмінської битви

Цього року в окупованому Криму реконструкція Альмінської битви проводити не будуть. Про це 24 липня під час установчих зборів кримського регіонального відділення Російського військово-історичного товариства повідомив віце-президент асоціації "Кримські витязі" Михайло Шартьє. 

Він повідомив, що поле Альмінської битви є одним з небагатьох місць в світі, де зберігся споконвічних історичний ландшафт. "Ми можемо просто втратити це місце, якщо не будемо приділяти належну увагу його підтримці. Цього року ми не зможемо проводити там традиційну конференцію, а також військово-історичну реконструкцію, яка стала досить відомою не лише серед кримчан", - зазначив Михайло Шартьє, повідомляє ВГ. 

Зі свого боку перший заступник Голови Ради міністрів РК Михайло Шеремет попросив його підготувати листа до Ради міністрів, щоб врегулювати це питання. 

ДОВІДКА 

Альмінська битва - перший польовий бій у Кримській війні 1853-1856 рр., який багато в чому визначив подальший хід усієї війни. Кримська військово-історична реконструкція щорічно відтворює цю знаменну битву, що відбулася 8 (20) вересня 1854 р. Крім самого бою, також відтворюються три табори воюючих сторін, у яких можна ознайомитися з повсякденним життям солдат у польових умовах, заглянути в намети, побачити процес приготування їжі.

Ініціаторами проведення реконструкції, головними організаторами, спонсорами та учасниками реконструкторських команд були представники материкової України. Відтак, кремлівським окупантам всі ці заходи непотрібні. 

Семеро рьші - міфічні засновники арійської цивілізації

У давній індоєвропейській традиції в найдавніші часи були поширені міфи про "прабатьків", які породили і утворили видимий світ. Серед них міф про сімох рьші (який у грецькій традиції перекликається з легендою про сімох філософів).

В стародавніх індійських легендах великі мудреці - ріші (рьші; санскр. Rshi - провидець, мудрець; хоча найбільш імовірно, що більш правильно не "рьші ', а "росі" 'або "роші" - буддисти вчителів дзен донині називають їх "росі") або САПТ-ріші (санскр. - saptaRShi "сім мудреців") - сини бога Брахми, народжені з його розуму і яким були відкриті ведичні гімни. Багато тисяч років тому вони мешкали в долині Кулу, і з тих пір носять епітет "божественних", "праотців" і згадуються нарівні з богами. Божественна сімка вважається творцями Всесвіту і прабатьками усіх нині живих.Найраніший список сімох рьші згадується у Джайміні Брахмані (2.218-221): Васиштха (В'ясі, Васья), Бхарадвадж, Джамадагні, Атрі, Вішвамітра, Агастья і поет Готама (Гаутама). У Бріхадараньяка-упанішаді (2.2.6) Агастья замінюється на Атрі. У більш пізньому Гопатха Брахмані (1.2.8) вже говориться про вісім рьші: Васіштха, Бхарадвадж, Джамадагні, Готама, Атрі, Вішвамітра, Гунга, Агастья і Каш'япа. У Вішну-пурані їх імена звучать дещо інше: Крату, Пулах, Пуластья, Атрі, Ангірас, Васіштха і Бхрігу. Енциклопедія Брокгауза і Ефрона (у статтях 'Праджапаіи' та 'РШИ') говорить про десять провидців, додаючи до списку законодавця Ману і божественного Нараду (Narada), життєпис якого досить схожий з легендарним Орфеєм. Ім'я останнього з рьші можна також зустріти в стародавній драмі Калідаса "Вікраморваші".
До дуже древнього циклу легенд належть міф про ототожнення сімох рьші з сімома зірками Великої Ведмедиці, хоча згідно індуїстської традиції, найдавнішим назвою духовного центру Початковою Традиції було "Варахі", тобто "Земля Вепра". Зображення кабана стало символом брахманів, проте існує переказ, що рьші колись були саме ведмедями, з яких перетворились на людей. Водночас варто зазначити, що варна воїнів-кшатріїв також символізирується ведмедем.
Кількість (семеро) пов'язується з числом різних категорій жерців, що згадуються у ведичних текстах.
Як би там не було, легенда про сімох рьші дуже древні, адже дублюються і в грецькій традиції, що свідчить про поширення цього міфу до переселення грецьких племен до Еллади. А відтак, у давніх аріїв існувала традиція збору жерців для освоєння здобутого досвіду. Паралелі цьому можна побачити у згадках Юлія Цезаря про великі збори кельтських друїдів. На жаль, у нашій літературі ця тема мало досліджена і потребує детального вивчення.